立志·图强
水有源，木有本。后世子孙当奋发蹈厉，大展宏图，以光大我庐陵郡望之门庭。
白话释义：
河流有其源头，树木有其根基。做子孙的如果躺在功劳簿上不奋发图强，祖先哪怕再显赫，我们也无颜面对。大家应当在各自的行业和岗位上奋发向上、大展宏图，用自己的实际行动和优异成就，去光大我们庐陵欧阳氏的显赫门庭。此训极具凝聚力与感召力。
FAMILY MOTTOS
欧阳氏家训 · 祖训格言
汲取历代先贤治家智慧，传承欧阳氏千年家风
勤俭·守本
祖宗留得一分家业，子孙当尽一分心力守之。骄奢淫逸，乃倾家之烈火，不可不戒。
白话释义：
祖宗辛辛苦苦留下来的一分家业，做子孙的就应当尽到一分心力去好好守护它。骄傲、奢侈、放纵、安逸，这些恶习就像是能够烧毁整个家庭的熊熊烈火，千万不能不严加戒备。此训用生动的比喻，为后代子孙敲响了居安思危、防微杜渐的警钟。
处世·慎言
言语者，祸福之门也。行事要敏捷，说话要谨慎。莫谈人非，莫夸己能，乃为智者。
白话释义：
言语说话，往往是招来祸事或者福气的门户。做事情要行动敏捷迅速，而说话则必须三思而后行、保持谨慎。在背后不要随意谈论别人的过错非议，也不要到处夸耀自己的能耐本事，这样才能成为一个真正明哲保身的智者。这体现了欧阳氏深沉内敛的处世哲学。
修身·格物
博学而笃志，切问而近思。治学当穷究其理，不可一知半解，自欺欺人。
白话释义：
广泛地学习并且坚守自己的志向，恳切地提出问题并且联系当前实际去思考。做学问研究万物规律的时候，应当彻底穷究它背后的道理，绝对不能一知半解就沾沾自喜，甚至做自欺欺人的糊涂事。欧阳氏先祖以此训导子孙保持踏实严谨的学术作风。
立志·自强
天行健，君子以自强不息。先祖创业维艰，后世子孙当奋发图强，克绍箕裘。
白话释义：
天道的运行刚健不息，君子也应当效法天道，自发地努力向上、永不懈怠。我们的先祖在历史上创业充满了千辛万苦，后世子孙应当与时俱进、奋发图强，能够很好地继承并弘扬祖先的光荣事业。此训充满了近代以来欧阳氏家族在变局中求新求强的进取精神。
立志·高远
志当存高远，不随流俗转。困顿之时，正可磨砺心志；得志之日，当思兼济天下。
白话释义：
志向应当树立得高尚远大，绝对不能随着世俗的低级趣味而随波逐流。在生活处于困顿低谷的时候，恰恰是磨砺自己心志和积蓄实力的好时机；等到有朝一日得志显达了，应当想着如何去造福社会、兼济天下。此训旨在激励欧阳氏青年保持长远的战略眼光。
宗族·祭祀
祭祖之礼，所以昭虔敬、溯本源也。岁时奉祀，子孙必齐集，端肃恭敬，无得懈怠。
白话释义：
在祠堂里祭祀祖先，是为了表达我们对先祖的虔诚与敬意，也是为了追溯我们生命的本源。每逢节日或者忌日举行奉祀，后世子孙必须齐齐到场，端庄肃穆、恭恭敬敬，绝对不能找借口懈怠或者敷衍。祭祖不仅是仪式，更是欧阳氏凝聚族脉的纽带。
宗族·敦睦
天下欧阳皆一脉，宗族之亲，至死不忘。贫者周济，病者医药，长幼咸叙天伦。
白话释义：
天下的欧阳氏族人都出自同一个血脉源头，宗族之间的亲情至死也不能忘记。家族内生活贫困的要给予周济，生病受苦的要给予医药资助。大家长辈和晚辈长幼有序地聚在一起叙谈天伦之乐，通过这种守望相助，构建充满温情与安全感的大家庭。
教子·严管
爱子要有道，严教勿溺爱。姑息养奸，终害子孙。从小规范，不入邪僻之流。
白话释义：
疼爱孩子必须要有正确的方法和讲究原则，应当严格管教而绝不能一味盲目溺爱。一味姑息和放纵他们的坏习惯，最终反而是害了子孙。只有从小在规矩、礼法上进行规范约束，他们长大以后才不会误入歧途，成为品行不端、结交邪僻的小人。
教子·耕读
子孙虽愚，诗书须读。非为登科取第，只为明理知耻。兼营耕织，以资立身之本。
白话释义：
后代子孙即使资质有些平庸，圣贤诗书也必须要读。读书的目的不单单是为了考取功名、光宗耀祖，最重要的是为了明白做人的道理，知道什么是羞耻。同时还要兼顾耕作劳作，以此作为在社会上立足的根本。此训强调了欧阳氏“耕读传家”的务实育人观。
仕途·忧民
居官一任，当念痌瘝在抱。视百姓如赤子，革除弊政，兴利除害，方不负禄位。
白话释义：
担任一方官职，应当把百姓的疾苦冷暖时刻时刻放在心上。像爱护自己的初生婴儿一样去爱护平民百姓，努力革除危害地方的弊政，兴办对人民有利的事业。只有这样，才算没有辜负朝廷给予的俸禄和爵位。这展现了欧阳氏先贤忧国忧民的政治抱负。
仕途·廉洁
奉官当清慎勤。不畏义死，不为利生。清廉则民自服，贪墨则祖宗羞。
白话释义：
当官做人应当做到“清廉、谨慎、勤勉”。在公义面前不畏惧牺牲，在不正当的利益面前绝不苟活。为官清廉百姓自然会心悦诚服，如果贪赃枉法，那就是让整个家族和列祖列宗蒙羞。此训出自欧阳修对儿子的亲笔诫书，是欧阳氏仕宦子弟的最高行为准则。
处世·诚信
民无信不立，家无信不兴。与朋友交，言而有信。宁可人负我，切莫我负人。
白话释义：
一个人如果没有信用就无法在社会上立足，一个家族如果没有信誉就无法兴旺发达成名。与朋友和乡亲交往，必须做到说话算数、讲究信用。宁可别人一时辜负了我们，也切切不可让我们做出违背良心、辜负别人的事情。这是欧阳氏代代相传的诚信基石。
处世·谦让
满招损，谦受益。与人交，推襟送抱；遇争端，礼让三分。宽容者多福，骄矜者必败。
白话释义：
骄傲自满会招来损害，谦虚退让才会得到益处。与社会上的人交往，应当坦诚相待；遇到矛盾争端的时候，主动礼让三分。胸怀宽容大度的人往往福泽深厚，而骄傲自大、目中无人的人最终必然会面临失败。欧阳氏子孙当以此规范日常的待人接物。
勤俭·戒奢
一粥一饭，恒念物力维艰。男务耕读，女勤织纺。不求暴富，但求殷实以长守基业。
白话释义：
面对一粥一饭，要经常想到物资生产的艰难。男子应当专注于耕作与读书，女子应当勤快地做女红家务。家族不指望一夜暴富的横财，只求通过辛勤劳动过上踏实殷实的日子，如此才能长久地守住祖先留下的基业。这体现了欧阳氏崇尚务实的治家智慧。
勤俭·持家
勤能补拙，俭可养廉。修身治家，莫先于此。奢华之风一开，则败亡之期至矣。
白话释义：
勤劳可以弥补资质的不足，节俭可以培养清廉的品德。无论是提升个人修养还是治理家庭，没有比勤俭更优先、更重要的了。奢侈华丽的风气一旦开启，那么整个家庭走向衰败死亡的日子也就不远了。庐陵欧阳氏以此告诫后代，要把勤俭作为传家之宝。
孝悌·友爱
骨肉至亲，同气连枝。兄爱其弟，弟敬其兄。若至分家析产，毋以锱铢伤手足情。
白话释义：
同胞骨肉是最亲近的人，就像同一棵树上的枝叶一样血脉相连。做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬哥哥。如果到了分家析产的时候，应当互相礼让，千万不要因为斤斤计较一星半点的财物，而伤害了同胞兄弟之间最珍贵的手足深情。
孝悌·尊亲
大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。事亲不仅以衣食，必以敬心，始终无违。
白话释义：
最高境界的孝顺是让父母获得尊严，其次是不让父母因自己的过错受辱，最基本的是在物质上奉养父母。侍奉父母不仅仅是提供吃穿，更必须要心存恭敬、顺从其德行。欧阳氏族人常将先祖欧阳修追祭父母的《泷冈阡表》作为孝道活教材，叮嘱子孙推崇孝道。
修身·廉耻
廉耻事大，气节至重。宁为清白之贫士，毋为污浊之富贵。立身期于不愧俯仰。
白话释义：
廉洁和羞耻心是关系到人生的大事，个人的气节至关重要。宁可做一个清清白白、坚守志向的贫寒读书人，也绝不贪图同流合污换来的大富大贵。我们在世间立足，最关键的是要做到仰不愧于天，俯不怍于地，保持高尚的独立人格。
修身·自省
玉不琢，不成器；人不学，不知道。然学之要，在于躬行自省，不在崇饰虚名。
白话释义：
玉石不经过雕琢，就不能成为精美的器物；人如果不学习，就不会懂得圣贤道理。然而学习的要领，在于切实地身体力行与自我反省，而不是去追求和装饰虚假的名声。庐陵欧阳氏历来重视真才实学，先祖欧阳修以此训诫后人，治学做人皆需务实修德。
立志·图强
水有源，木有本。后世子孙当奋发蹈厉，大展宏图，以光大我庐陵郡望之门庭。
白话释义：
河流有其源头，树木有其根基。做子孙的如果躺在功劳簿上不奋发图强，祖先哪怕再显赫，我们也无颜面对。大家应当在各自的行业和岗位上奋发向上、大展宏图，用自己的实际行动和优异成就，去光大我们庐陵欧阳氏的显赫门庭。此训极具凝聚力与感召力。
勤俭·守本
祖宗留得一分家业，子孙当尽一分心力守之。骄奢淫逸，乃倾家之烈火，不可不戒。
白话释义：
祖宗辛辛苦苦留下来的一分家业，做子孙的就应当尽到一分心力去好好守护它。骄傲、奢侈、放纵、安逸，这些恶习就像是能够烧毁整个家庭的熊熊烈火，千万不能不严加戒备。此训用生动的比喻，为后代子孙敲响了居安思危、防微杜渐的警钟。
处世·慎言
言语者，祸福之门也。行事要敏捷，说话要谨慎。莫谈人非，莫夸己能，乃为智者。
白话释义：
言语说话，往往是招来祸事或者福气的门户。做事情要行动敏捷迅速，而说话则必须三思而后行、保持谨慎。在背后不要随意谈论别人的过错非议，也不要到处夸耀自己的能耐本事，这样才能成为一个真正明哲保身的智者。这体现了欧阳氏深沉内敛的处世哲学。
修身·格物
博学而笃志，切问而近思。治学当穷究其理，不可一知半解，自欺欺人。
白话释义：
广泛地学习并且坚守自己的志向，恳切地提出问题并且联系当前实际去思考。做学问研究万物规律的时候，应当彻底穷究它背后的道理，绝对不能一知半解就沾沾自喜，甚至做自欺欺人的糊涂事。欧阳氏先祖以此训导子孙保持踏实严谨的学术作风。
立志·自强
天行健，君子以自强不息。先祖创业维艰，后世子孙当奋发图强，克绍箕裘。
白话释义：
天道的运行刚健不息，君子也应当效法天道，自发地努力向上、永不懈怠。我们的先祖在历史上创业充满了千辛万苦，后世子孙应当与时俱进、奋发图强，能够很好地继承并弘扬祖先的光荣事业。此训充满了近代以来欧阳氏家族在变局中求新求强的进取精神。
立志·高远
志当存高远，不随流俗转。困顿之时，正可磨砺心志；得志之日，当思兼济天下。
白话释义：
志向应当树立得高尚远大，绝对不能随着世俗的低级趣味而随波逐流。在生活处于困顿低谷的时候，恰恰是磨砺自己心志和积蓄实力的好时机；等到有朝一日得志显达了，应当想着如何去造福社会、兼济天下。此训旨在激励欧阳氏青年保持长远的战略眼光。
宗族·祭祀
祭祖之礼，所以昭虔敬、溯本源也。岁时奉祀，子孙必齐集，端肃恭敬，无得懈怠。
白话释义：
在祠堂里祭祀祖先，是为了表达我们对先祖的虔诚与敬意，也是为了追溯我们生命的本源。每逢节日或者忌日举行奉祀，后世子孙必须齐齐到场，端庄肃穆、恭恭敬敬，绝对不能找借口懈怠或者敷衍。祭祖不仅是仪式，更是欧阳氏凝聚族脉的纽带。
宗族·敦睦
天下欧阳皆一脉，宗族之亲，至死不忘。贫者周济，病者医药，长幼咸叙天伦。
白话释义：
天下的欧阳氏族人都出自同一个血脉源头，宗族之间的亲情至死也不能忘记。家族内生活贫困的要给予周济，生病受苦的要给予医药资助。大家长辈和晚辈长幼有序地聚在一起叙谈天伦之乐，通过这种守望相助，构建充满温情与安全感的大家庭。
教子·严管
爱子要有道，严教勿溺爱。姑息养奸，终害子孙。从小规范，不入邪僻之流。
白话释义：
疼爱孩子必须要有正确的方法和讲究原则，应当严格管教而绝不能一味盲目溺爱。一味姑息和放纵他们的坏习惯，最终反而是害了子孙。只有从小在规矩、礼法上进行规范约束，他们长大以后才不会误入歧途，成为品行不端、结交邪僻的小人。
教子·耕读
子孙虽愚，诗书须读。非为登科取第，只为明理知耻。兼营耕织，以资立身之本。
白话释义：
后代子孙即使资质有些平庸，圣贤诗书也必须要读。读书的目的不单单是为了考取功名、光宗耀祖，最重要的是为了明白做人的道理，知道什么是羞耻。同时还要兼顾耕作劳作，以此作为在社会上立足的根本。此训强调了欧阳氏“耕读传家”的务实育人观。
仕途·忧民
居官一任，当念痌瘝在抱。视百姓如赤子，革除弊政，兴利除害，方不负禄位。
白话释义：
担任一方官职，应当把百姓的疾苦冷暖时刻时刻放在心上。像爱护自己的初生婴儿一样去爱护平民百姓，努力革除危害地方的弊政，兴办对人民有利的事业。只有这样，才算没有辜负朝廷给予的俸禄和爵位。这展现了欧阳氏先贤忧国忧民的政治抱负。
仕途·廉洁
奉官当清慎勤。不畏义死，不为利生。清廉则民自服，贪墨则祖宗羞。
白话释义：
当官做人应当做到“清廉、谨慎、勤勉”。在公义面前不畏惧牺牲，在不正当的利益面前绝不苟活。为官清廉百姓自然会心悦诚服，如果贪赃枉法，那就是让整个家族和列祖列宗蒙羞。此训出自欧阳修对儿子的亲笔诫书，是欧阳氏仕宦子弟的最高行为准则。
处世·诚信
民无信不立，家无信不兴。与朋友交，言而有信。宁可人负我，切莫我负人。
白话释义：
一个人如果没有信用就无法在社会上立足，一个家族如果没有信誉就无法兴旺发达成名。与朋友和乡亲交往，必须做到说话算数、讲究信用。宁可别人一时辜负了我们，也切切不可让我们做出违背良心、辜负别人的事情。这是欧阳氏代代相传的诚信基石。
处世·谦让
满招损，谦受益。与人交，推襟送抱；遇争端，礼让三分。宽容者多福，骄矜者必败。
白话释义：
骄傲自满会招来损害，谦虚退让才会得到益处。与社会上的人交往，应当坦诚相待；遇到矛盾争端的时候，主动礼让三分。胸怀宽容大度的人往往福泽深厚，而骄傲自大、目中无人的人最终必然会面临失败。欧阳氏子孙当以此规范日常的待人接物。
勤俭·戒奢
一粥一饭，恒念物力维艰。男务耕读，女勤织纺。不求暴富，但求殷实以长守基业。
白话释义：
面对一粥一饭，要经常想到物资生产的艰难。男子应当专注于耕作与读书，女子应当勤快地做女红家务。家族不指望一夜暴富的横财，只求通过辛勤劳动过上踏实殷实的日子，如此才能长久地守住祖先留下的基业。这体现了欧阳氏崇尚务实的治家智慧。
勤俭·持家
勤能补拙，俭可养廉。修身治家，莫先于此。奢华之风一开，则败亡之期至矣。
白话释义：
勤劳可以弥补资质的不足，节俭可以培养清廉的品德。无论是提升个人修养还是治理家庭，没有比勤俭更优先、更重要的了。奢侈华丽的风气一旦开启，那么整个家庭走向衰败死亡的日子也就不远了。庐陵欧阳氏以此告诫后代，要把勤俭作为传家之宝。
孝悌·友爱
骨肉至亲，同气连枝。兄爱其弟，弟敬其兄。若至分家析产，毋以锱铢伤手足情。
白话释义：
同胞骨肉是最亲近的人，就像同一棵树上的枝叶一样血脉相连。做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬哥哥。如果到了分家析产的时候，应当互相礼让，千万不要因为斤斤计较一星半点的财物，而伤害了同胞兄弟之间最珍贵的手足深情。
孝悌·尊亲
大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。事亲不仅以衣食，必以敬心，始终无违。
白话释义：
最高境界的孝顺是让父母获得尊严，其次是不让父母因自己的过错受辱，最基本的是在物质上奉养父母。侍奉父母不仅仅是提供吃穿，更必须要心存恭敬、顺从其德行。欧阳氏族人常将先祖欧阳修追祭父母的《泷冈阡表》作为孝道活教材，叮嘱子孙推崇孝道。
修身·廉耻
廉耻事大，气节至重。宁为清白之贫士，毋为污浊之富贵。立身期于不愧俯仰。
白话释义：
廉洁和羞耻心是关系到人生的大事，个人的气节至关重要。宁可做一个清清白白、坚守志向的贫寒读书人，也绝不贪图同流合污换来的大富大贵。我们在世间立足，最关键的是要做到仰不愧于天，俯不怍于地，保持高尚的独立人格。
修身·自省
玉不琢，不成器；人不学，不知道。然学之要，在于躬行自省，不在崇饰虚名。
白话释义：
玉石不经过雕琢，就不能成为精美的器物；人如果不学习，就不会懂得圣贤道理。然而学习的要领，在于切实地身体力行与自我反省，而不是去追求和装饰虚假的名声。庐陵欧阳氏历来重视真才实学，先祖欧阳修以此训诫后人，治学做人皆需务实修德。